کریسمس در سراسر اروپا: سنت های جشن ایسلند و چرا آنها در آزمون زمان ایستاده اند

در حالی که میلیون ها کودک در سراسر جهان مشتاقانه منتظر کریسمس پدر یا بابانوئل در شب کریسمس هستند، جوانان در ایسلند هدایای خود را از 11 دسامبر دریافت می کنند.

این زمانی است که یول لادز 13 شب بازدید از خانه های ایسلندی را آغاز می کند و هدایای کوچکی را برای قرار دادن در کفش کودکان خوش رفتار می آورد.

با این حال، کودکان شیطون چیزی ناخوشایند در کفش های خود دریافت می کنند.

یول لادهای ایسلند چه کسانی هستند؟

این حیله‌بازان بداخلاق همگی نام‌ها و ویژگی‌های شخصیتی منحصربه‌فردی دارند، مانند Þvörusleikir the Spoon Licker. Pottaskeifill the Pot Licker; و Askasleikir the Bowl Licker (شما می توانید یک الگوی مربوط به غذا را در اینجا ببینید!)

برخی از Yule Lads سوسیس‌ها را می‌کشند، سوسیس می‌خورند یا بهترین کف را از بالای شیر می‌گیرند. و دیگران درها را به هم می کوبند، شمع می دزدند و به پنجره های شما نگاه می کنند.

در حالی که یولدز امروزه نسبتاً بی‌ضرر در نظر گرفته می‌شود، اما مادرشان گریلا جادوگر ترول است که واقعاً وحشتناک است – او بچه‌های شیطان را زنده می‌جوشاند – شوهر تنبلش Leppalúði و گربه سیاه شیطانی او هستند که در اطراف ایسلند پرسه می‌زنند و هر کسی را که لباس نپوشیده است می‌خورد. لباس جدید در کریسمس

این سنت‌های کریسمس بومی ایسلندی پابرجا مانده است، حتی زمانی که ایده‌آل‌های کریسمس غربی مانند درخت کاج تزئین‌شده، بابانوئل روی سورتمه‌اش که توسط گوزن شمالی کشیده شده است، و الف‌هایی که اسباب‌بازی‌سازی می‌کنند، در بسیاری از کشورهای دیگر محکم شده است.

داگرون اسک یونسدوتیر، فولکلورشناس دانشگاه ایسلند در ریکیاویک توضیح می دهد: «ما واقعاً بابانوئل آمریکایی نداریم.

بسیاری از مردم به این سنت های ایسلندی بسیار افتخار می کنند و آنها را بسیار عزیز می دانند. همچنین بسیار بصری است، شما این رویدادها را دارید که در آن Yule Lads می آیند، و روی هر کارتن شیر در ماه دسامبر شما تصاویری از آنها خواهید دید.

تکامل سنت های کریسمس مدرن ایسلند

اگرچه به نظر می رسد که Yule Lads و خانواده ترسناک آنها عمیقاً در گذشته ایسلند ریشه دارند، اما در واقع یک پدیده نسبتاً جدید در شکل امروزی خود هستند.

اولین ذکر مکتوب از گریلا در قرن سیزدهم ظاهر شد، اما در آن زمان او فقط یک زن ترول بود و تا قرن هفدهم با کریسمس ارتباط برقرار نکرد.

در همین حال، نسخه مدرن Yule Lads تنها در داستان‌ها و شعرهای مکتوب در قرن‌های 19 و 20 ظاهر شد، اگرچه آنها مطمئناً بسیار طولانی‌تر از سنت‌های داستان‌سرایی شفاهی وجود داشتند.

تعداد و ماهیت Yule Lads واقعاً در یک قرن و نیم گذشته تثبیت شده است – قبل از آن آنها بسیار شیطانی تر بودند، همه لباس سیاه پوشیده بودند و همچنین ویژگی های شخصیتی وحشتناک تری داشتند.

به عنوان مثال گفته می شود که ریه اسپلاترر ریه های خود را در قسمت بیرونی بدن خود دارد و به دنبال کودکان بدرفتار می دود و سعی می کند با ریه های خود به آنها ضربه بزند.

همانطور که داگرون اوسک یونسدوتر، فولکلور شناس توضیح می دهد، هر محله دارای مجموعه ای از یولدها با سنت های خاص خود بود، اما حدود 150 سال پیش یک شاعر ایسلندی 13 مورد را انتخاب کرد که بیش از همه برای او جذاب بود و آنها را در یک خانواده با گریلا گرد هم آورد. شوهر و گربه

او می‌گوید: «تقریباً در همان زمانی است که یولدز شروع به ساختن سنت‌های بهتر کردند، آنها شروع به دادن هدایایی به بچه‌ها کردند، آنها دزدهای بد رفتار قبلی نبودند.

“قبلاً مردم از آنها می ترسیدند، اما اکنون تا حدی راه های بهتری را در پیش گرفته اند، حتی اگر هنوز غذا می دزدند و درها را به هم می کوبیدند و شما را در شب بیدار می کردند!”

چگونه سنت های کریسمس حتی در قرن بیست و یکم تطبیق می یابد

سنت‌های کریسمس در سراسر اروپا در طول قرن‌ها تکامل یافته است، اما می‌توانیم از ویکتوریایی‌ها به خاطر مسئولیت در شکل‌دهی بسیاری از ماندگارترین تصاویر و فعالیت‌های کریسمس تشکر کنیم.

شاهزاده آلبرت، همسر ملکه ویکتوریا، سنت تزیین درخت کریسمس را به انگلستان در دهه 1840 آورده است – در حالی که در آلمان جنوبی درختان در اوایل دهه 1600 تزئین می شدند – و داستان اصلی چارلز دیکنز A Carol کریسمس برای اولین بار در سال 1843 منتشر شد. .

موزه V&A در لندن مجموعه ای از 30000 کارت تبریک را در اختیار دارد و خاطرنشان می کند که مدیر موسس آن اولین کارت تولید انبوه را ارسال کرده است.

ویکتوریایی ها همچنین صحنه های زمستانی با رابین ها، هالی و مناظر پوشیده از برف را معرفی کردند و ترقه کریسمس را اختراع کردند و تصویر بابانوئل به عنوان پیرمردی شاداب با ریش سفید و کت و شلوار قرمز برای اولین بار در ایالات متحده آمریکا و کانادا در سال 2018 رایج شد. دهه 1820

داگرون اوسک یونسدوتیر می‌گوید: «درست است که سنت‌های عامیانه باید تکامل یابند و با جامعه ارتباط داشته باشند، در غیر این صورت فراموش می‌شوند.

و ایسلندی‌ها نیز شاهد تغییراتی هستند تا ارزش‌های امروزی را در سنت‌های کریسمس خود منعکس کنند و گربه گریلا نسبت به محیط زیست آگاه‌تر شده است.

“شما قرار است یک لباس جدید برای گربه کریسمس بخرید وگرنه او شما را خواهد خورد. اما اکنون با درک بیشتر خطرات برای سیاره مصرف انبوه، او همچنین به ابزاری برای تبلیغات تبدیل شده است.

“حالا، گربه یولا اهمیتی نمی‌دهد که لباس‌های مستعمل بخرید، تا زمانی که برای شما جدید باشد.”