شادی و تنش در حالی که کیف عید پاک ارتدکس را بدون روحانیون مسکو جشن می گیرد | اوکراین

سپیده دم در زمان جنگ کیف در روز یکشنبه عید پاک ارتدوکس نشکست. تاریکی به تدریج کمرنگ شد و قله برج ناقوس قرن هجدهم را در مه غلیظی فرو برد.

کمی بعد از ساعت 5:30 صبح، مومنان شروع به ریختن به کلیسای جامع Dormition کردند که در قلب لاورای کیف پچرسک یا صومعه غارها قرار دارد.

خانواده ها سبدهای حصیری، پوشیده از پارچه های دست دوز و پر از نان شیرین عید پاک، تخم مرغ رنگ شده با پوست پیاز، نمک و گوشت حمل می کردند. اعضای جماعت در حال عبور از خود، شمع روشن کردند. شمعدان طلایی بزرگ جلوی نماد به زودی از شعله های آتش پر شد.

عید پاک از قرن یازدهم در این مکان جشن گرفته می‌شود، زمانی که راهبان کوه آتوس برای اولین بار دامنه تپه‌های صخره‌ای را سوراخ کردند تا سلول‌ها و زیارتگاه‌های خود را تشکیل دهند و لاورا را به عنوان قلب معنوی ارتدکس شرقی معرفی کردند.

اما امسال، تغییر در راه بود. برای اولین بار از قرن هفدهم، مراسم عید پاک توسط روحانیون مستقل از ایلخانی مسکو برگزار می شد. یا به بیان دیگر، این کلیسای ارتدکس اوکراین (OCU) بود تا کلیسای ارتدکس اوکراین (UOC) که ریاست این مراسم را بر عهده داشت.

از بیرون، تفاوت بین این دو ممکن است تمایز خوبی به نظر برسد. اما در تاریخ سرگیجه‌آور جامعه ارتدکس از انشعابات، اختلافات بر سر اقتدار، و اعلامیه‌های خودمختاری (یا وضعیت خودمختاری)، سیاست هرگز دور از دسترس نبوده است.

لاورای کیف پچرسک برای قرن ها تحت اقتدار پدرسالاری مسکو بوده است. اما تعدادی از روحانیون UOC اخیرا مظنون به ارتباط با کرملین شده اند. در ماه نوامبر، سرویس امنیتی اوکراین، SBU، به مجموعه صومعه یورش برد و ادبیات طرفدار روسیه، 100000 دلار پول نقد و پاسپورت های روسی را ضبط کرد.

سپس در ماه گذشته، دولت با استناد به اجاره نامه ای که از طریق آن به UOC وابسته به مسکو اجاره مجتمع صومعه داده شد، اعلام کرد که باید تا 29 مارس این محل را ترک کند – مگر اینکه تصمیم به پیوستن به OCU بگیرد.

اما بسیاری از راهبان سر جای خود ماندند و به UOC وفادار ماندند – و متروپولیتن پاولو، معاون لاورا، تصمیم گرفت اخطار تخلیه را از طریق دادگاه به چالش بکشد.

با این حال، چند روز بعد در اول آوریل، او تا پایان ماه مه در حبس خانگی قرار گرفت، به اتهام تحریک نفرت مذهبی و چشم پوشی از تجاوز روسیه به اوکراین – تصمیمی که او علیه او درخواست تجدید نظر دارد.

به این ترتیب بود که مراسم صبحگاه عید پاک امسال توسط ارشماندریت Avraamiy، نایب موقت لاورا از OCU – که خود در سال 2018 از دو کلیسای ارتدکس اوکراینی که قبلاً مجزا بودند، به دنیا آمد، رهبری شد.

در میان شادی خدمت، تنش هایی به وجود آمد. یک حلقه بزرگ پلیس جلوی دروازه های باریک لاورا ایستاده بود و اسناد بازدیدکنندگان را بررسی می کرد.

قبل از شروع مراسم، مرد جوانی که نام خود را نگفت، گفت: «من فقط برای دیدن این سیرک به اینجا آمدم. آنها آن را از کلیسای واقعی گرفته اند. خوب، از نظر فنی متعلق به دولت است، اما آنها هرگز کاری برای مراقبت از آن انجام ندادند.» وی افزود: چرا مدارک مردم را چک می کنند؟ آنها قبلاً هرگز این کار را انجام ندادند.»

اما پس از آن درهای بزرگ نقره ای نمادین باز شد و موجی از عود جماعت را فرا گرفت. صداهای موقر گروه کر – باریتون های عمیق و باس های ارتعاشی عالی – شروع به شنیدن کردند، اما دور از چشم، گویی که کل ساختمان با آواز و آواز طنین انداز شده بود.

نور درخشانی توسط چلچراغ های طلایی بزرگ، دیوارهای کلیسای جامع با نقاشی های دیواری صدها قدیس و پیامبران ریش دار می درخشید و مسیح مصلوب شده از راس نمادین به پایین خیره شده بود.

در یک رقص پیچیده و تکراری، روحانیون دو به دو ظاهر شدند: یکی تاب می‌خورد و دود عود را پخش می‌کرد. دیگری با روپوش سفید با ارسی قرمز و طلایی در سراسر بدنش، با یک شمعدان بلند طلایی به دنبالش می آمد. سپس فریاد بزرگ «مسیح برخاست» آمد که جماعت به آن بازگشتند: «به راستی او برخاسته است».

بیرون از کلیسای جامع – بازسازی شده در دهه 1990، ارتش شوروی در حال عقب نشینی که در سال 1941 کلیسای اصلی را منفجر کرد – مؤمنان در صف ایستاده بودند تا سبدهای عید پاک خود را توسط یک روحانی که دارای آسپرژیلوم (نوعی برس مورد استفاده برای کلیسا) برکت داده و با آب مقدس بپاشند. هدف).

آنجلیکا یودوکیمنکو نان عید پاک خانگی، سبزیجات و سالویا گوشت خوک، در سبد عید پاک او – برای صبحانه تعطیلات او و در شب با مهمانان مصرف شود. او گفت که سال گذشته به کلیسای جامع آمده بود و دوباره اینجاست. تا زمانی که کارها به طور قانونی انجام می شد، همه چیز برای او درست بود.

دنیس بیتوکوف، که اصالتا اهل سومی در شمال شرقی اوکراین است و اکنون یک سرباز در یک واحد شناسایی است، پس از برکت یک بوسه کوتاه با شریک زندگی خود به اشتراک گذاشت – البته بوسه ای مرطوب پس از پاشیدن پر انرژی کشیش به آب مقدس.

بیتوکوف با حضور در اینجا باید به نکته ای اشاره کند. او با اشاره به ارتباط نزدیک ولادیمیر پوتین با کریل پاتریارک کلیسای ارتدکس روسیه گفت: «کلیساهای اسقف مسکو جنگ را برکت دادند و کشتن فرزندان ما را تایید کردند. “در روحم نمی توانم به کلیساهای مسکو بروم. من یک جنگجو هستم.»

فیلیپ ترونوف و آناستازیا کامنسکا، یک زوج جوان که اصالتاً از لیسیچانسک در منطقه لوهانسک، شهری که از تابستان تحت اشغال روسیه بود، شاخه‌هایی از بید بیدمشک آورده بودند که در سنت اوکراینی با سلامتی و قدرت همراه است.

ترونوف گفت: «ما به اینجا آمده‌ایم زیرا یکی از بزرگترین کلیساهای کیف است – و اکنون یک کلیسای اوکراینی است. “اگر ما اصلاً به کلیساها نیاز داریم، به کلیساهای اوکراینی نیاز داریم.”