آبان نیوز انتشار آخرین خبرهای سیاسی اقتصادی اجتماعی ورزشی فناوری در آبان نیوز
به گزارش دپارتمان اخبار بین المللی پایگاه خبری آبان نیوز ،
رئیس انستیتوی روابط نژادی استفاده گسترده از آموزش تعصب ناخودآگاه “بیهوده” را تقبیح کرد و ادعا کرد که این یک دور زدن آشکار برای مقابله با بی عدالتی نژادی است.
کالین پرسکود، مدافع حقوق مدنی، که پس از 43 سال کناره‌گیری میکند، این عبارت جدید را به اصطلاح «آگاهی نژادی» در دهه 1970 تشبیه کرد.
این جامعه شناس و فعال فرهنگی در مصاحبه ای گسترده گفت که به نقشی که مؤسسه او در چندین دهه پیش در قرار دادن نژادپرستی نهادی در دستور کار ملی ایفا کرده بود افتخار می کند، اما از ظهور اصطلاحاتی مانند سوگیری ناخودآگاه نگران بود.
او گفت: «ما حتی زمانی که در کنار آنها روی سکوها قرار می‌گیریم، به دولت استدلال می‌کردیم و می‌گفتیم این مزخرف است. این نژادپرستی است که می‌خواهیم درباره آن صحبت کنیم، این رفتار سیستمی است که می‌خواهیم درباره آن صحبت کنیم، نژادپرستی نهادینه شده است که می‌خواهیم درباره آن صحبت کنیم، نه تعصب ناخودآگاه یا آگاهی نژادی.» “این چیزهایی است که می‌کشد و می‌خواهیم درباره‌شان صحبت کنیم، چیزهایی که زندگی‌ها را بدلکاری می‌کنند و می‌خواهیم درباره‌شان صحبت کنیم، چیزهایی که زندگی‌ها را تغییر شکل می‌دهند.”
رئیس قبلی به نگرانی فزاینده در مورد خط لوله مدرسه به زندان در بریتانیا اشاره کرد که در آن کودکان اقلیت های قومی جوان که از مدارس حذف شده اند به اجبار به واحدهای ارجاع دانش آموزی می روند که در آنجا توسط باندهای جنایتکار نگهداری می شوند – نمونه بارز نژادپرستی سیستمیک، او. ادعاها. صحبت در مورد تعصبات ناخودآگاه یک دور زدن آشکار از موضوع است. و همچنین می خواهد مردم را رها کند.
موسسه روابط نژادی (IRR) اعلام کرد که دکتر جان نارایان، مدرس ارشد مطالعات اروپایی و بین المللی در کینگز کالج لندن، جایگزین پرسکود خواهد شد. Prescod بخشی از شورای IRR باقی خواهد ماند و بر توسعه آرشیو مجموعه تاریخ سیاه IRR تمرکز دارد.
پرسکود در سال 1976 به شورای IRR ملحق شد و در سال 1980 در دوران پرنوسانی به ریاست رسید. این مؤسسه به حملات و راهپیمایی‌های راست افراطی، عملیات پلیسی جنجالی و شورش‌های سال 1981 – که آنها را «قیام‌ها» تعریف کرد – به رهبری جوانان سیاهپوست و آسیایی در 10 شهر در سراسر انگلیس پاسخ داد.
Prescod در بسیاری از موسسات، از جمله نامه نگاری به آبان نیوز مداخله کرد. پرسکود در نامه‌ای به سردبیر که در سال 1981 منتشر شد، درست چند هفته پس از شورش‌های بریکستون، نوشت: «ما دوباره شاهد نمایش‌های سیاستمداران و دیگران بودیم که درباره «علل» «مشکل نژادی» و نارضایتی‌های سیاهپوستان موضع‌گیری می‌کردند. آنچه در این میان مطرح است، مسئله محرومیت عمومی شهری نیست، چه رسد به تعداد مهاجران، یا حتی از هم گسیختگی ناگهانی در روابط پلیس و سیاهپوستان، بلکه شیوه‌های پلیسی استثنایی است که در دو دهه گذشته علیه جامعه سیاهپوست در بریکستون استفاده شده است. او بسیاری دیگر را نوشت.
پرسكاد گفت كه مؤسسه در آن زمان «مصرف» در مورد نژادپرستي نهادي صحبت كرد، اما در اقليت بود و با مخالفت قابل توجهي مواجه شد. “در پایان، به این دلیل که ما سپس گزارش مکفرسون را در میان دیگران داشتیم که از اصطلاحی استفاده می کرد که توسط آنها ابداع نشده بود، بلکه توسط جوامع مقاومت اختراع شده بود.”
وی افزود: امبالاوانر سیواناندان [former director of IRR] و ما در مؤسسه از آنچه جوامع مقاومت می‌گفتند سرنخ می‌گرفتیم. نژادپرستی نهادینه شده در آکادمی اختراع نشد. این توسط سیاستمداران اختراع نشده است، از زمین خارج می شود.
“این از درک آهسته ناشی می شود، جایی که شما با یک مورد شروع می کنید که به شما بی عدالتی را نشان می دهد و پس از مدتی آن را کنار می گذارید و متوجه می شوید که به مجموعه ای از چیزها نگاه می کنید که به شما می گویند چیزی فراتر از یک خطاکار وجود دارد. این موقعیت.”
Prescod از تصمیم اخیر دولت مبنی بر کنار گذاشتن تعهدات اساسی اصلاحات پس از رسوایی ویندراش تعجب نکرد. این بی شباهت به آنچه پس از گزارش مکفرسون رخ داد، نیست، که می گوید نژادپرستی کاملاً نهادینه شده وجود دارد. و این فقط در پلیس نیست. به هر تعداد مؤسسه به این شکل نگاه شده است. و همه می‌گویند بله، اما بعد از آن به آنچه که اتفاق افتاد، چقدر از نظر توصیه‌ها انجام شد، نگاه می‌کنید.»
وقتی از او پرسیده شد که مهم‌ترین تغییر در بریتانیا از نظر نژاد چیست، پرسکاد به غزلی از گروه جاز بریتانیا Sons of Kemet روی آورد: «نمی‌خواهی کشورم را پس بگیری، دوست. من می خواهم کشورم را به جلو ببرم.» او گفت که متوجه می شود که جوانان سیاهپوست قدرتمند ادعا می کنند که کشور متعلق به خود است.
ما اکنون جمعیت هایی در اینجا داریم که نه از جای دیگری به فکر خود هستند و نه به جای دیگری، بلکه اینجا هستند و از تاریخ مبارزه خود آگاه هستند. وقتی Sons of Kemet چیزی مانند «ما می‌خواهیم کشورمان را به جلو ببریم» می‌گوید، به تمام کلمات این عبارت توجه کنید. او معتقد است که این تغییر فرهنگی قابل توجه «نسل‌های جدید» را نشان می‌دهد [of black Britons] اینجا متولد شده، متعلق به اینجاست، با اقتدار متفاوتی صحبت میکند».
پرسکود گفت در حالی که وقتی به پیشرفت نژادی نگاه می کنیم جایی برای “پیروزی” وجود نداشت، او با کمی امید موقعیت خود را ترک می کرد. «همیشه مقاومت وجود دارد. خیلی واضح است. اگر به هر موقعیتی نگاه کنید که در آن یک نفر شروع به تحت فشار قرار دادن می کند، متوجه می شوید که کسی وجود دارد که می گوید: از پشتم خارج شو، از گلویم خارج شو. ما به سادگی جمع نمی‌شویم.»
این خبر از خبرگزاری های بین المللی معتبر گردآوری شده است و سایت اخبار روز ایران و جهان آبان نیوز صرفا نمایش دهنده است. آبان نیوز در راستای موازین و قوانین جمهوری اسلامی ایران فعالیت میکند لذا چنانچه این خبر را شایسته ویرایش و یا حذف میدانید، در صفحه تماس با ما گزارش کنید.
