چگونه مونتانا یک چرخش سخت به سمت راست به سمت ناسیونالیسم مسیحی انجام داد

به عنوان مونتانا حزب جمهوری خواه قدرت خود را تقویت کرده است، شکاف های موجود ائتلاف گسترده تر شده است. در طول کنفرانس سه روزه پلتفرم در بیلینگز در تابستان امسال، به نظر می‌رسید که سخنرانان متعددی در خشم عملکردی خود سعی در پیشی گرفتن از یکدیگر داشتند و آشکار بود که دشمنان به چپ محدود نمی‌شدند. حتی اسکیز، خزانه دار حزب تحریک آمیز، به نظر می رسید که مراقب جناح راست خود بود. در زمان برگزاری کنوانسیون، او منتظر نتایج بازشماری یک رقابت فشرده اولیه برای یک کرسی در کمیسیون خدمات عمومی بود که به تنظیم خدمات آب و برق می پردازد. یکی از مقامات جمهوری خواه ایالتی که از ترس تلافی جویانه خواست نامش فاش نشود، گفت: «درک اسکیز همیشه یک مرد راست‌گرا بود. اما اکنون او را رینو می نامند!

جمهوری خواهان از پلتفرم رسمی حزب خود در آخرین روز کنگره رونمایی کردند. شدیدترین بحث در مورد تخته سقط جنین بود که هیچ استثنایی برای زنای با محارم یا تجاوز به عنف نداشت. در این بیانیه آمده است: «ما از حفظ جان انسان های بی گناه در هر مرحله از زندگی، در هر شرایطی، از ابتدای لقاح تا مرگ طبیعی حمایت می کنیم. یک نماینده نیابتی جوان پیشنهاد حذف عبارت “شروع در لقاح” را داد. او با هیاهو مواجه شد. اسکیز این ایده را فریاد زد. (در مدت کوتاهی پس از کنوانسیون، اسکیز مقدماتی خود را به حریف محافظه‌کارتر خود واگذار کرد.)

در گفت‌وگوهای این کنگره، چندین جمهوری‌خواه در مورد پذیرش ایدئولوژی ناسیونالیستی مسیحی صریح بودند. استیون گالووی، نماینده ایالتی از گریت فالز، به من گفت که او و همسرش، که قانون‌گذار نیز هست، در کلاس‌هایی که «کلاس‌های شهروندی کتاب مقدس» نامیده می‌شود، شرکت کرده‌اند، که توسط قانون‌گذار سابق تگزاس ایجاد شده است، و استدلال می‌کند که پدران بنیان‌گذار به شدت به این موضوع توجه کرده‌اند. از کتاب مقدس هنگام نوشتن قانون اساسی و اینکه جدایی شدید کلیسا و دولت یک ایده تجدیدنظر طلبانه است. کارلا جانسون، رئیس بخش فدراسیون زنان جمهوری‌خواه مونتانا، گفت: «اگر می‌خواهید اینجا زندگی کنید، یک مسیحی باشید.» کیت رجیر، یک سناتور با نفوذ ایالتی، گفت که همه قوانین باید بر اساس اصول یهودی-مسیحی باشد. او به من گفت: «ده فرمان پایه خوبی برای زندگی هر کشوری بود. او از آنچه که به نظرش یک لحظه فرهنگی سانسورآمیز بود ناراحت بود – به ویژه وقتی صحبت از مردمی بود که علیه حقوق همجنسگرایان و تراجنسیتی ها صحبت می کردند. در این کشور یک جنگ آشکار علیه مسیحیت وجود دارد.

به او گفتم که شنیده ام که دیگر ساکنان مونتان به دلیل تحمیل دکترین مسیحی، احساس آزار و اذیت می کنند. آیا حد وسطی وجود داشت؟ او گفت: «احتمالاً حد وسطی وجود ندارد. “شما نمی توانید هر دو را داشته باشید.”

Gianforte از چنین زبان افراطی اجتناب می کند و به پیام های اقتصادی پایبند است. در حالی که او ممکن است سیاست مذهبی را فعال کند، تعدادی از قانونگذاران دموکرات و جمهوری خواه گفتند که او آشکارا آن را تحت فشار قرار نمی دهد. اما آلن راسابی، مشاور عمومی سابق شرکت Gianforte، RightNow Technologies، به من گفت که او فکر می‌کند که Gianforte با کمال میل دیوار بین کلیسا و ایالت را در صورت داشتن فرصت فرو می‌کند. رسابی گفت: «او این را بخشی از سرنوشت تغییر یافته خود می دانست. اما در عین حال، او عملگرا است. پس او با چه چیزی می تواند فرار کند؟ هر چه او بتواند از پس آن بربیاید، در شکل دادن به یک جامعه مسیحی با آن کنار خواهد آمد. زیرا او معتقد است که این یک جامعه واقعی است.»