آبان نیوز انتشار آخرین خبرهای سیاسی اقتصادی اجتماعی ورزشی فناوری در آبان نیوز
به گزارش دپارتمان اخبار بین المللی پایگاه خبری آبان نیوز ،
تنش ها در هند به دلیل تلاش نخست وزیر نارندرا مودی برای تبدیل کردن هندی به زبان غالب کشور افزایش یافته است.
دولت مودی بهاراتیا جانایا (BJP) به دستور کار “تحمیل هندی” و “امپریالیسم هندی” متهم شده است و کشورهای غیرهندی زبان در جنوب و شرق هند در حال مقابله با آن هستند.
یک روز صبح در ماه نوامبر، ام وی تانگاول، یک کشاورز 85 ساله از ایالت تامیل نادو در جنوب هند، بیرون از دفتر حزب سیاسی محلی ایستاد و بنری را در بالا در دست داشت که خطاب به مودی بود. در آن نوشته شده بود: «دولت مودی، دولت مرکزی، ما هندی نمی‌خواهیم… هندی را از بین ببرید». سپس خود را در پارافین ریخت و خود را آتش زد. تانگاول زنده نماند.
MK Stalin، وزیر ارشد تامیل نادو، در سخنرانی اخیر خود گفت: “BJP با تلاش برای تحمیل هندی و تبدیل آن به یک زبان بر اساس سیاست “یک ملت، یک همه چیز” در تلاش است تا زبان های دیگر را از بین ببرد.
در هند، یکی از متنوع ترین کشورهای جهان از نظر زبانی، زبان مدت هاست که موضوعی بحث برانگیز بوده است. اما تحت رهبری مودی، فشار ملموسی برای زبان هندی به عنوان زبان غالب کشور وجود داشته است، چه از طریق تلاش برای تحمیل هندی اجباری در مدارس سراسر کشور به منظور انجام امور دولتی به طور کامل به زبان. سخنرانی‌های مودی منحصراً به زبان هندی ارائه می‌شود و اکنون بیش از 70 درصد اوراق کابینه به زبان هندی تهیه می‌شود. آمیت شاه، وزیر کشور قدرتمند و نزدیکترین متحد مودی، در سال 2019 گفت: «اگر یک زبان وجود داشته باشد که این توانایی را داشته باشد که ملت را در اتحاد به هم متصل کند، آن زبان هندی است.
به گفته گانش نارایان دیوی، یکی از مشهورترین زبان شناسان هند که زندگی خود را وقف ضبط بیش از 700 زبان و هزاران گویش هندی کرد، تلاش های اخیر برای تحمیل هندی هم “خنده دار و هم خطرناک” بود.
این یک زبان نیست، بلکه کثرت زبان ها است که هند را در طول تاریخ متحد کرده است. دیوی گفت: هند نمی تواند هند باشد مگر اینکه همه زبان های بومی را در خود جای دهد.
بر اساس آخرین سرشماری در سال 2011، 44 درصد از هندی ها به زبان هندی صحبت می کنند. با این حال، 53 زبان مادری، که برخی از آنها کاملاً از هندی متمایز هستند و میلیون‌ها سخنور دارند، نیز تحت پرچم هندی طبقه‌بندی می‌شوند. حذف همه زبان‌های دیگر تعداد هندی زبان‌ها را به حدود ۲۷ درصد کاهش می‌دهد، به این معنی که تقریباً سه چهارم کشور مسلط نیستند.
دیوی گفت که چند زبانه بودن قلب هندی بودن است. او گفت: “شما خواهید دید که مردم از سانسکریت برای دعاهای خود، هندی برای فیلم ها و امور قلبی، از زبان مادری خود برای خانواده و افکار خصوصی و انگلیسی برای حرفه خود استفاده می کنند.” «پیدا کردن یک هندی تک زبانه سخت است. این باید جشن گرفته شود، نه تهدید.»
“زبان ما همانی است که هستیم”
بحث بر سر شهرت هندی از قبل از استقلال هند بالا گرفته بود. اگرچه هندی زبانان بیش از هر زبان مادری دیگری در هند وجود دارد، آنها عمدتاً در ایالات پرجمعیت و از نظر سیاسی قدرتمند در شمال به نام کمربند هندی متمرکز هستند. هندی به طور سنتی در ایالت های جنوبی مانند تامیل نادو زبان تامیل و کرالا زبان کانادایی و ایالت های شرقی مانند بنگال غربی که 78 میلیون بنگالی زبان در آن زندگی می کنند، حضور بسیار کمی دارد.
هنگامی که قانون اساسی در سال 1949 تنظیم شد، تصمیم گرفته شد که هند نباید یک زبان ملی داشته باشد. در عوض 14 زبان – فهرستی که در نهایت به 22 زبان افزایش یافت – به طور رسمی در قانون اساسی به رسمیت شناخته شدند، اگرچه هندی و انگلیسی به عنوان “زبان‌های رسمی” اعلام شدند که در آنها مسائل مربوط به دولت و اداره ملی ابلاغ می‌شد.
تلاش‌هایی برای تعیین زبان هندی به‌عنوان زبان مسلط انجام شد، اما همگی با اعتراض، عمدتاً از سوی جنوب، مواجه شدند. در دهه 1960، پس از اینکه دولت اعلام کرد که هندی تنها “زبان رسمی” خواهد بود و انگلیسی به تدریج کنار گذاشته شد، یک شورش خشونت آمیز در تامیل نادو رخ داد که در آن چندین نفر خود را به آتش کشیدند و ده ها نفر در سرکوب وحشیانه اعتراضات جان باختند. دولت عقب نشینی کرد. تا به امروز، فقط تامیل و انگلیسی در مدارس دولتی در تامیل نادو تدریس می شود.
اما پس از انتخاب دولت BJP در سال 2014 بود که برنامه ملی‌گرایانه هندوی آن شامل فشار ملموس برای ترویج زبان هندی بود، این موضوع دوباره مطرح شد و دولت به تحمیل هژمونی فرهنگی بر کشورهای غیر هندی‌زبان متهم شد. .
پاپیا سن گوپتا، استاد مرکز مطالعات سیاسی دانشگاه جواهر لعل نهرو در دهلی، گفت: «در زمان مودی، زبان به یک موضوع به شدت سیاسی تبدیل شده است. «روایتی که پیش‌بینی می‌شود این است که هند باید دوباره به عنوان کشور هندو تصور شود و برای اینکه یک هندو واقعی و یک هندی واقعی باشید، باید هندی صحبت کنید. آنها روز به روز در اجرای آن موفق تر می شوند.»
ایده هندی به عنوان زبان ملی هند ریشه در نوشته‌های VD Savarkar، پدر ناسیونالیسم هندو تندرو و نماد BJP دارد، که برای اولین بار شعار «هندی، هندو، هندوستان» را بیان کرد و ناسیونالیسم را با دین و مذهب ترکیب کرد. زبان، عبارتی که امروزه معمولاً توسط جناح راست استفاده می شود.
به تلاش‌های BJP برای معرفی زبان هندی اجباری در مدارس در سطح ملی واکنش‌های شدیدی داشت که بعداً لغو شد. در ماه اکتبر، شاه دوباره ایالت های غیرهندی را آغاز کرد، این بار با این توصیه که دانشگاه ها و موسسات مرکزی با اهمیت ملی باید تدریس و امتحانات را فقط به زبان هندی و نه انگلیسی انجام دهند. این قانون فقط برای مؤسسات در ایالت های هندی زبان اعمال می شود. اما همانطور که بسیاری اشاره کردند، دانش آموزان از سراسر کشور در این مدارس، از جمله از جنوب و شرق که زبان هندی بخشی از برنامه درسی نیست، تحصیل می کنند.
در پاسخ به توصیه شاه، در تامیل نادو، MK استالین یک قطعنامه پارلمانی ایالتی را علیه هرگونه “تحمیل زبان مسلط” ارائه کرد و ادعا کرد که BJP در تلاش است تا “هندی را به زبانی تبدیل کند که نماد قدرت است”. او همچنین در پی آن است که تامیل به عنوان زبان رسمی و از نظر وضعیت برابر با زبان هندی تعیین شود. در کرالا و کارناتاکا، گروه ها و احزاب سیاسی نیز نسبت به «تحمیل هندی» ابراز نگرانی کردند.
برخی نسبت به تاریخ خونینی که تحمیل زبان در منطقه ایجاد کرده است، هشدار داده اند. سریلانکا پس از اینکه ملی گرایان سینهالی سعی کردند زبان خود را در اقلیت تامیل جزیره تقویت کنند، وارد جنگ داخلی 26 ساله شد و این سرکوب زبان بنگالی در شرق پاکستان بود که منجر به جنگ 1971 و تأسیس بنگلادش شد.
دولت BJP می گوید از هندی برای جایگزینی زبان های بومی دیگر استفاده نمی کند، بلکه فقط از انگلیسی، زبان غربی استعمارگران هند استفاده می کند. اما با توجه به اینکه زبان انگلیسی عمیقاً در سیستم هند ریشه دوانده است و در همه چیز از دادگاه ها گرفته تا بازار کار استفاده می شود، و تکثیر زبان انگلیسی که به نظر می رسد به هند در دنیای جهانی شده مزیت بدهد، نشانه کمی از حذف تدریجی آن به نفع واقعی وجود دارد. زبان هندی
در پاسخ به سیاست‌هایی که برای ترویج هندی دیده می‌شود، جنبش‌های زبانی ملی‌گرایانه متعددی اکنون در سراسر هند، از راجستان تا بنگال غربی، ظهور کرده‌اند. در بنگال غربی، جایی که زبان بنگالی به عنوان بخشی بسیار اساسی از هویت فرهنگی مردم دیده می شود، در دو سال گذشته یک جنبش ملی گرای بنگالی در حال رشد بوده است.
گارگا چاترجی، دبیر کل Bangla Pokkho، یک گروه ناسیونالیست بنگالی که در سال 2018 تأسیس شد، گفت: “این امپریالیسم هندی است.” شهروندان درجه یک در حالی که ما مردم غیر هندی، از جمله بنگالی ها، شهروندان درجه دو هستیم.
چاترجی گفت، علیرغم اینکه بنگالی دومین زبان پرمخاطب در هند است، او نمی تواند یک نسخه از قانون اساسی هند دریافت کند، یک حساب بانکی باز کند، بلیط راه آهن رزرو کند یا اظهارنامه مالیاتی را به زبان مادری خود تکمیل کند.
او گفت: «آنها هندی را چهره هند می‌کنند و این تهدیدی مستقیم برای وحدت هند است. با ما بنگالی‌ها به هندی صحبت می‌شود، اما اکنون در حال عقب‌نشینی هستیم. زبان ما همانی است که هستیم و برای آن خواهیم مرد.»
این خبر از خبرگزاری های بین المللی معتبر گردآوری شده است و سایت اخبار روز ایران و جهان آبان نیوز صرفا نمایش دهنده است. آبان نیوز در راستای موازین و قوانین جمهوری اسلامی ایران فعالیت میکند لذا چنانچه این خبر را شایسته ویرایش و یا حذف میدانید، در صفحه تماس با ما گزارش کنید.
