اوز می تواند اولین سناتور مسلمان ایالات متحده باشد، اما برخی از مسلمانان آمریکایی دوسوگرا هستند

تنها در چند روز، پنسیلوانیا می تواند دکتر مهمت اوز را به مجلس سنا انتخاب کند که او را به اولین سناتور مسلمان این کشور تبدیل می کند.

مسلمانان این ایالت با توجه به آن تاریخ، او را به مراسم در مساجد دعوت کرده اند. آنها منتظر بودند تا او در مورد اینکه چگونه زندگی‌اش تحت تأثیر ایمانش قرار گرفته است صحبت کند، چیزی که او زمانی به مصاحبه‌کننده‌ای گفت که اسلام صوفیانه عرفانی دراویش در حال چرخش را تطبیق داده است. آنها به این فکر کرده اند که آیا او به اهمیت انتخاب یک مسلمان برای چنین مقام عالی ملی توجه خواهد کرد؟

اما او هیچ یک از این کارها را انجام نداده است.

در حالی که دکتر اوز با ستوان جان فترمن، کاندیدای دموکرات، در رقابتی نزدیک که می تواند کنترل سنا را تعیین کند، به پیشینه مسلمانی خود نزدیک می شود که به نظر می رسد دوگانگی بزرگ است – و برخی از آمریکایی های مسلمان نیز به همین ترتیب درگیری دارند. احساسات

هویت شخصی و سیاسی دکتر اوز او را برای نقش یک شخصیت عمومی مسلمان تاریخ ساز و سد شکن مناسب نمی سازد.

او خود را به عنوان یک مسلمان سکولار معرفی می کند، چهار فرزندش را با ایمان مسیحی همسرش بزرگ کرده است و به ندرت درباره عقاید مذهبی خود در ملاء عام صحبت می کند. برخلاف اکثر مسلمانان آمریکایی، او یک جمهوری خواه است. و برخی از اظهارات نادر او در مورد اسلام – از جمله هشداری در مورد قوانین شریعت در ایالات متحده، که هیچ گروهی تا به حال آن را پیشنهاد نکرده است – توسط هموطنان مسلمان به عنوان سیگنالی اسلام هراسی تلقی شده است.

با این حال، مهمتر از همه، بیگانگی بسیاری از مسلمانان از دکتر اوز ناشی از حمایت صریح او از رئیس جمهور سابق دونالد جی. ترامپ است که زمانی گفته بود که بستن مساجد در ایالات متحده را “به شدت بررسی می کند”، به یک مصاحبه کننده گفت: “فکر می کنم” اسلام از ما متنفر است» و به عنوان رئیس جمهور، سفر به ایالات متحده را از چندین کشور عمدتا مسلمان ممنوع کرد.

به عبارت دیگر، اولین سناتور مسلمان ممکن است مردی باشد که ظهور سیاسی خود را مدیون شخصیتی است که اسلام هراسی را بیش از هر رهبر اخیر آمریکا گسترش می دهد.

عبدالمغیس چودری، نایب رئیس جامعه اسلامی شهرستان چستر، مسجدی در حومه فیلادلفیا، گفت: «پیچیدن سرم به دور آن یکی بسیار دشوار خواهد بود.

دکتر اوز، که سال‌ها بیشتر به عنوان یک شخصیت خودیاری تلویزیونی شناخته می‌شد، در گذشته یک زندگی معنوی را توصیف کرده است که بر اساس دیدگاه‌های متضاد پدر پارسا و مادر سکولارش شکل گرفته بود، که منعکس‌کننده اختلافات در زادگاهشان ترکیه بود. کمپین او به درخواست های مصاحبه پاسخ نداد.

او در سال 2009 در مصاحبه ای با هنری لوئیس گیتس جونیور در برنامه تلویزیونی PBS با عنوان Faces of America گفت: “من با هویت مسلمان خود بسیار مبارزه کرده ام، تا حدی به این دلیل که در خانواده ام دو دیدگاه بسیار متفاوت در مورد آن وجود داشت.” “

او در پایان به آقای گیتس گفت، او سکولاریسم مادرش را پذیرفت و به سمت تصوف گرایش پیدا کرد، جنبشی که هم در اسلام سنی و هم در اسلام شیعه یافت می‌شود و بر جستجوی فردی هر فرد برای امر الهی بیش از تعصب یا سخت‌گیری تأکید می‌کند.

وقتی کسی درگیر «جنبه‌های قانونی دین» می‌شود، می‌گوید: «من را بی‌پایان ناامید می‌کند».

مسلمانان در سراسر جهان ایمان خود را به طرق مختلف تفسیر می کنند، و رویکرد دکتر اوز رویکردی است که بسیاری دیگر نیز به اشتراک می گذارند. برای بسیاری از مسلمانان آمریکایی، نگرانی آنها به خاطر اختلافات الهیاتی با دکتر اوز یا اعمال مذهبی او نیست، بلکه به خاطر عدم تمایل او به پذیرش علنی آنها و در عین حال همسویی با سیاستمدارانی است که نسبت به جامعه آنها خصمانه بوده اند.

دالیا موگهد، مدیر تحقیقات مؤسسه سیاست اجتماعی و تفاهم، گفت که انگار دکتر اوز پیشینه خود را «انکار» کرده است.

او گفت: «فکر می‌کنم این چیزی است که در بیشتر موارد، او تأکیدی بر آن نداشته و از آن دور شده است». برای اینکه جامعه مدعی او باشد یا به دستاوردهای او افتخار کند، فکر نمی‌کنم منطقی باشد.»

نگی لطیفه، یک مهاجر از نوار غزه و داوطلب در مرکز آموزش اسلامی در آلن تاون، گفت که او با دکتر اوز که به نظر او “بچه پوستری” برای موفقیتی که مهاجران می خواهند فرزندانشان داشته باشند، باز بوده است. .

آقای لطفا به پرزیدنت جورج اچ دبلیو بوش و رئیس جمهور جورج دبلیو بوش رای داد و از حامیان دیرینه نماینده چارلی دنت، جمهوری خواه بود که تا سال 2018 نماینده منطقه بود. – رویداد نامزدی دکتر اوز در مسجد او. او گفت، اما تلاش های او به جایی نرسیده است.

آقای لطیفه گفت: “من تماس گرفته ام، ایمیل هایی دارم که برای آنها فرستاده ام، اما هیچ چیز.” این تجربه او را ناراحت کرد. وقتی مسلمانان دیگر از او در مورد دکتر اوز می پرسند، او نمی داند چگونه به او رای دادن را توصیه کند.

“چگونه می توانم این را توجیه کنم؟” او گفت. “مثل این است، “هی، بچه ها، ما می خواهیم به این مرد رای دهیم، او خوب است، اما او نمی خواهد با ما دیده شود.”

بر اساس مطالعه موسسه سیاست اجتماعی و تفاهم در سال جاری، تنها 10 درصد از مسلمانان آمریکا به عنوان جمهوری خواه شناخته می شوند. چهل و شش درصد از مسلمانان به عنوان دموکرات و 40 درصد به عنوان مستقل شناخته می شوند که بالاترین درصد افراد مستقل از هر گروه مذهبی است. اعتقاد بر این است که دکتر اوز اولین نامزد مسلمان برای مجلس سنا از یک حزب بزرگ است.

خانم موهد گفت که مسلمانان آمریکا احتمالاً مستقل خواهند بود، زیرا بسیاری احساس نمی کنند که در هیچ یک از احزاب سیاسی مناسب نیستند.

او گفت که بسیاری با مواضع دموکرات ها در مورد مسائلی مانند ازدواج همجنس گرایان و مالیات مخالفند. اما یک نظرسنجی از مسلمانان آمریکایی توسط این مؤسسه در سال 2022 نیز نشان داد که اکثریت آنها از حقوق سقط جنین و قوانین کنترل اسلحه حمایت می کنند و می گویند که با اصول نظریه نژاد انتقادی موافق هستند.

مسلمانان آمریکا نیز از زمان حملات تروریستی 11 سپتامبر 2001، که منجر به سال‌ها توهین نژادی و نظارت دولتی شد، عمیقاً از حزب جمهوری‌خواه بیگانه شده‌اند که توسط قانون میهن پرستی که توسط رئیس جمهور جورج دبلیو بوش به قانون امضا شد، امکان پذیر شد. جمهوری خواه. این بیگانگی در دوران دولت ترامپ عمیق شد.

او گفت که هیچ هیجانی در جامعه در مورد دکتر اوز وجود نداشته است، همانطور که کیت الیسون، یک دموکرات، اولین مسلمان منتخب کنگره در سال 2007 شد. خانم موهد گفت که او از مساجد در سراسر کشور بازدید کرد، در مورد قرآن سوگند یاد کرد و به عنوان سخنگویی فصیح برای مسلمانان آمریکایی خدمت کرد.

دکتر اوز در آغاز مبارزات انتخاباتی به پیشینه مذهبی خود پرداخت و در ماه ژانویه در واشنگتن اگزمینر نوشت که «به عنوان یک مسلمان سکولار بزرگ شده است». چهار فرزند او مسیحی هستند، و او نوشت که «از تماشای آنها و غسل تعمید چهار نوه ما از خوشحالی درخشید.»

او در مصاحبه ای در ماه می با Real America’s Voice، یک شرکت راستگرای رسانه آنلاین، در پاسخ به این سوال که آیا اسلام با قانون اساسی ناسازگار است، فراتر رفت.

او گفت: «ما قانون شریعت در آمریکا را نمی خواهیم. من یک مسلمان سکولار هستم. من نمی‌خواهم هیچ یک از این متعصبان مذهبی در جامعه آمریکا نقشی داشته باشند.»

احمد تکلی اوغلو، مدیر اجرایی CAIR-Philadelphia، یک مسلمان حقوق مدنی مسلمان، گفت که بسیاری از مسلمانان آمریکایی اظهاراتی از این قبیل را به عنوان سیگنالی به رای دهندگان غیرمسلمان می دانند مبنی بر اینکه دکتر اوز با هر تصویر ترسناکی که ممکن است از اسلام در ذهن آنها داشته باشد متفاوت است. گروه شبح شریعت در ایالات متحده از اواسط دهه 2000 موضوع مکرر رسانه های محافظه کار بوده است.

به نظر می رسد اساسی ترین اظهارات عمومی دکتر اوز در مورد پیشینه مذهبی اش از مصاحبه او در سال 2009 با آقای گیتس باشد.

در این مصاحبه، دکتر اوز بزرگ شدن در یک خانه تقسیم شده را توصیف کرد که “یکی از والدین در یک طرف دیوار مذهبی، یکی از والدین در طرف دیگر.”

خانواده مادرش با آموزه‌های سکولار مصطفی کمال آتاتورک، که ترکیه مدرن را پس از انحلال امپراتوری عثمانی در سال 1922 تأسیس کرد، همسو بودند. دکتر اوز گفت کسانی که در خانواده مادرش هستند “افراد مذهبی هستند، اما در خلوت.”

آنها هرگز آن را به رخ نمی کشند. آنها هرگز در مورد آن صحبت نمی کنند. صراحتاً به نظر آنها مسلمان بودن آنها به شما ربطی ندارد.

اما برای خانواده پدرش، اسلام «جوهر اصلی آنها بود – این چیزی است که آنها را مشخص می کند. این چیزی است که به آنها اخلاقیات داده است.

او گفت: «آنها هرگز احساس راحتی نمی کنند که دیدگاه خود را نسبت به قانون از دیدگاه دین جدا کنند. «آنها خیلی واضح و زیبا و ظریف به نظر می رسیدند. چرا سعی می کنید آنها را از هم جدا کنید؟”

دکتر اوز گفت که در بزرگسالی به تصوف کشیده شد که بر ارتباط شخصی با خدا تأکید دارد.

او گفت: “این بسیار عرفانی تر است، بسیار بیشتر علاقه مند به حذف 99 درصد واقعیتی است که ما فکر می کنیم وجود دارد و به 1 درصد واقعی و مهمی که در زیر آن روکش قرار دارد نگاه می کنیم.”

او به آقای گیتس گفت که در سنت‌های دیگر، از جمله مذهب همسرش، مسیحیت سوئدبورگی، که فرقه‌ای پروتستانی بر اساس نوشته‌های امانوئل سوئدنبورگ، یک عارف سوئدی قرن هجدهم است، تحقق معنوی یافته است.

دکتر اوز در مورد سوئدبورگ گفت: «او را بودای غرب می نامند. «اما صوفیان به او احترام می‌گذاشتند، زیرا او تماماً در مورد ارتباط بود.»

پیشینه دکتر اوز در طول مبارزات انتخاباتی عمومی مطرح نشده است، اما بخش تلخی از انتخابات مقدماتی جمهوری خواهان در ماه مه بود.

رقیب دکتر اوز، دیوید مک کورمیک، او را به داشتن “وفاداری دوگانه” متهم کرد زیرا او دارای تابعیت ترکیه است، که دکتر اوز گفت در صورت انتخاب به مجلس سنا از آن صرف نظر خواهد کرد.

در پشت صحنه، آقای مک کورمیک سعی کرد در جلسه ای که همسرش، دینا پاول مک کورمیک، کارمند سابق کاخ سفید ترامپ، تصاویری از دکتر اوز را در کنار دیگران با پوشش مسلمان به سر داشتند، ترامپ را از حمایت از دکتر اوز منصرف کند. . آنها استدلال کردند که دکتر اوز مسلمان تر از آن است که در انتخابات پنسیلوانیا پیروز شود.

این ایده که دکتر اوز ممکن است بیش از حد مسلمان باشد، مورد قبول بسیاری از مسلمانان پنسیلوانیایی نیست.

کریس کاراس، امام مرکز اسلامی پیتسبورگ، از طرفداران برنامه تلویزیونی دکتر اوز بود و سال ها او را در فیس بوک دنبال می کرد و برای نکات کاهش وزن و توصیه هایی در مورد طب جایگزین به او مراجعه می کرد.

اما آقای کاراس گفت که آغوش دکتر اوز از آقای ترامپ او را «عمیقاً» ناامید کرده است.

آقای کاراس گفت: «همه چیزی که من دیدم این بود که به نظرم او در حال خوردن گوشت خوک و نوشیدن آبجو و شراب در مناطق روستایی بود. پس از ماه‌ها مشاهده این عکس‌ها بدون یک فرد رنگین‌پوست، سرانجام پس از سال‌ها او را آنفالو کردم.»