به گزارش دپارتمان اخبار بین المللی پایگاه خبری آبان نیوز ،
سومین اسرائیلی پس از حمله یک مرد فلسطینی که به سمت یک بار شلوغ در مرکز تل آویو تیراندازی کرد، پس از آن که نیروهای امنیتی اسرائیل اعلام کردند مهاجم را بامداد روز جمعه تعقیب و کشته شدند، جان باخت.
تیراندازی عصر پنجشنبه در منطقه ای در مرکز شهر مملو از جمعیت در کافه ها و رستوران ها باعث ایجاد صحنه های وحشت گسترده در قلب شهر شلوغ شد. دو نفر بلافاصله کشته و بیش از 10 نفر زخمی شدند.
یکی از بیمارستان های تل آویو بعد از ظهر جمعه اعلام کرد که باراک لوفان، 35 ساله، که در تیراندازی زخمی شده بود، تسلیم شده است.
این چهارمین حمله مرگبار فلسطینیان در سه هفته اخیر در اسرائیل بود و در زمانی رخ داد که تنشها در آغاز ماه مبارک رمضان افزایش یافت. ده ها هزار فلسطینی در اولین نماز جمعه ماه مبارک مسلمانان در اورشلیم در میان حضور شدید امنیتی اسرائیل شرکت کردند، بدون اینکه گزارش فوری از ناآرامی ها گزارش شود.
نفتالی بنت، نخست وزیر رژیم صهیونیستی با مقامات ارشد امنیتی دیدار کرد و اعلام کرد که گذرگاه اصلی در شمال کرانه باختری در نزدیکی شهر زادگاه مهاجم برای مدت نامعلومی بسته خواهد شد.
بنت در بیانیهای گفت: «هر قاتل میداند که ما به سراغ او میرویم، و هر کسی که به تروریستها کمک میکند باید بداند که بهایی که خواهد پرداخت غیرقابل تحمل خواهد بود».
اسرائیل طرح هایی را برای اجازه دادن به زنان، کودکان و مردان فلسطینی از کرانه باختری اشغالی برای ورود به اورشلیم برای اقامه نماز ادامه داد. اعتراضات و درگیری ها در این شهر مقدس در ماه رمضان سال گذشته در نهایت آتش جنگ 11 روزه غزه را برانگیخت.
تیراندازی روز پنجشنبه در یک بار شلوغ در خیابان دیزنگوف رخ داد، یک گذرگاه مرکزی که در طول سالها شاهد حملات دیگری بوده است. پنجشنبه شب آغاز تعطیلات آخر هفته اسرائیل است و منطقه شلوغ بود.
در ویدئوهایی که در شبکههای اجتماعی پخش شد، دهها نفر از مردم وحشتزده در خیابانها دیده میشوند که پلیس در جستجوی مهاجم بوده و به مردم دستور میدهد تا در خانه بمانند. دو کشته در محل به نام های تومر مراد و ایتام مجینی، دوستان دوران کودکی در اواخر 20 سالگی خود از کفار صبا، شهری در شمال تل آویو شناسایی شدند.
صدها افسر پلیس اسرائیل، یگان سگها و نیروهای ویژه ارتش، در طول شب در سراسر تلآویو به جستجوی ساختمانها و ساختمانها در محلههای مسکونی پرجمعیت پرداختند.
در اوایل روز جمعه، مقامات گفتند که مهاجم را در نزدیکی مسجدی در یافا، یک محله عرب نشین در جنوب تل آویو پنهان کرده و او را در یک تیراندازی کشته اند.
سرویس امنیت داخلی شین بت مهاجم را رعد حازم، یک فلسطینی 28 ساله اهل جنین در کرانه باختری اشغالی شناسایی کرد. گفته میشود که او به یک گروه شبهنظامی سازمانیافته تعلق نداشته و سابقه قبلی نداشته است. گفته می شود که او به طور غیرقانونی و بدون مجوز وارد اسرائیل شده است.
اردوگاه آوارگان جنین صحنه یکی از مرگبارترین نبردهای انتفاضه دوم فلسطین یا قیام 20 سال پیش بود. در آوریل 2002، نیروهای اسرائیلی نزدیک به سه هفته با شبه نظامیان فلسطینی در این اردوگاه جنگیدند. بر اساس گزارش سازمان ملل، 23 سرباز اسرائیلی و حداقل 52 فلسطینی از جمله غیرنظامیان کشته شدند.
ارتش اسرائیل به طور مکرر در جنین حملاتی را برای دستگیری انجام می دهد که اغلب مورد هدف قرار می گیرد. به نظر میرسد که تشکیلات خودگردان فلسطین که بخشهایی از کرانه باختری اشغالی را اداره میکند و در امور امنیتی با اسرائیل هماهنگ است، کنترل کمی بر این منطقه دارد.
پس از حمله روز پنجشنبه، 13 اسرائیلی در هفتههای اخیر کشته شدهاند که این را به یکی از بدترین موج خشونت در سالهای اخیر تبدیل کرده است.
گروه شبه نظامی حماس که بر نوار غزه حکومت می کند این حمله را ستود اما مسئولیت آن را بر عهده نگرفت. محمود عباس، رئیس تشکیلات خودگردان، این حمله را محکوم کرد و گفت که کشتار غیرنظامیان در هر دو طرف “تنها می تواند به وخامت بیشتر اوضاع منجر شود.”
به نظر می رسد همه مهاجمان به صورت جداگانه یا با حداقل حمایت از یک سلول کوچک عمل کرده اند. گمان می رود سه نفر از آنها با گروه افراطی دولت اسلامی هویت داشته باشند. اما به نظر نمیرسد که گروههای شبهنظامی به آنها آموزش داده یا حملات را سازماندهی کرده باشند.
رهبران اسرائیل، اردن و فلسطین به دنبال جلوگیری از تکرار جنگ سال گذشته در هفتههای اخیر جلسات متعددی را برای بحث در مورد راههای حفظ آرامش برگزار کردهاند.
اسرائیل اقداماتی را با هدف کاهش تنش ها انجام داده است، از جمله صدور هزاران مجوز کار اضافی برای فلسطینیان از نوار غزه تحت حاکمیت حماس. اما این حملات باعث افزایش درخواستها در اسرائیل برای سرکوب شدیدتر شده است.
اسرائیل به زنان، کودکان و مردان فلسطینی بالای 40 سال از کرانه باختری اشغالی اجازه داد تا روز جمعه در مسجد الاقصی در قدس شرقی نماز بخوانند. نهاد مسلمانی که بر این مکان نظارت دارد گفت 80000 نفر در نمازهای هفتگی شرکت کردند.
پلیس هزاران نیرو را در داخل و اطراف شهر قدیمی، محل قرارگیری الاقصی و دیگر اماکن مقدس یهودیان، مسیحیان و مسلمانان بسیج کرد.
مسجد الاقصی سومین مکان مقدس در اسلام است و بر بالای تپه ای قرار دارد که مقدس ترین مکان برای یهودیان است که از آن به عنوان کوه معبد یاد می کنند. این مکان مقدس مدتهاست که نقطه عطف خشونت اسرائیل و فلسطین بوده است.
اسرائیل در سالهای اخیر برای کنار گذاشتن مسئله فلسطین تلاش کرده است و در عوض بر ایجاد اتحاد با کشورهای عربی علیه ایران تمرکز کرده است. اما درگیری صد ساله مانند همیشه حل نشدنی باقی مانده است.
اسرائیل بیت المقدس شرقی، کرانه باختری و نوار غزه را در جنگ خاورمیانه در سال 1967 تصرف کرد. فلسطینی ها می خواهند که هر سه سرزمین کشور آینده خود را تشکیل دهند. آخرین مذاکرات صلح اساسی بیش از یک دهه پیش شکست خورد و بنت با تشکیل کشور فلسطین مخالف است، اگرچه از اقداماتی برای بهبود اقتصاد و کیفیت زندگی آنها حمایت می کند.
اسرائیل بیت المقدس شرقی را در اقدامی که در سطح بین المللی به رسمیت شناخته نشده است ضمیمه خود کرد و کل شهر را پایتخت خود می داند. این کشور در حال ساخت و توسعه شهرک های یهودی در کرانه باختری اشغالی است که اکثر جامعه بین المللی آن را غیرقانونی می دانند.
اسرائیل سربازان و شهرک نشینان را در سال 2005 از غزه خارج کرد. اما همراه با همسایه مصر، پس از اینکه گروه حماس دو سال بعد قدرت را از نیروهای رقیب فلسطینی به دست گرفت، محاصره فلج کننده ای را در این منطقه اعمال کرد. اسرائیل و حماس از آن زمان تاکنون چهار جنگ با یکدیگر داشته اند.
اسرائیل میگوید این درگیری ناشی از امتناع فلسطینیها از پذیرش حق خود برای وجود به عنوان یک کشور یهودی است و حملات را تا حدی به تحریک در رسانههای اجتماعی متهم میکند. فلسطینی ها می گویند که چنین حملاتی نتیجه اجتناب ناپذیر یک اشغال نظامی تقریباً 55 ساله است که هیچ نشانه ای از پایان ندارد.
این خبر از خبرگزاری های بین المللی معتبر گردآوری شده است و سایت اخبار روز ایران و جهان آبان نیوز صرفا نمایش دهنده است. آبان نیوز در راستای موازین و قوانین جمهوری اسلامی ایران فعالیت میکند لذا چنانچه این خبر را شایسته ویرایش و یا حذف میدانید، در صفحه تماس با ما گزارش کنید.